|
|
| 18.12.2011 г. | |
Бенедикт XVI в тюрьме на встрече с заключенными, 18 декабря
Папа заключенным: в вас ждет меня Господь Справедливость - это уважение к человеческому достоинству 18 декабря во время своего визита в тюрьму «Ребиббия», Римский Папа произнес речь, а затем ответил экспромтом на 6 вопросов, заданных заключенными. - Меня зовут Рокко. Прежде всего, я хотел передать вам нашу и лично мою благодарность за этот визит, которого здесь очень желали и ждали, в такое сложное для итальянских тюрем время, это большое выражение солидарности, гуманности и поддержки. Я хотел бы спросить Ваше Святейшество – будет ли понят этот ваш жест в его простоте также нашими политиками и правительством, чтобы всем отверженным, включая нас, заключенных, стали возвращать достоинство и надежду, которые должны признаваться за каждым живым существом. Надежда и достоинство необходимы, чтобы заново начать путь к жизни, стоящей того, чтобы ее прожить. Ответ №1
- Спасибо за ваши слова. Я чувствую вашу любовь к Святейшему Отцу, и тронут симпатией, с которой вы все ко мне относитесь. И я хотел бы сказать, что часто думаю о вас и всегда молюсь за вас, так как знаю, насколько тяжело в этой обстановке, которая зачастую, вместо того, чтобы помочь возобновить связь с Богом и человечеством, усугубляет ситуацию, в том числе внутреннюю. Главным образом, я пришел показать, что я лично глубоко близок вам, в единстве со Христом, который любит вас, как я уже говорил. Но конечно этот визит, который я наношу лично вам, является одновременно публичным жестом, призванным напомнить нашим согражданам, нашему правительству о нуждах и множестве проблем, которые есть в итальянских тюрьмах. Смысл существования тюрем, по сути, в том, чтобы поддержать справедливость, а справедливость включает в себя, в первую очередь, уважение к человеческому достоинству. Поэтому они должны быть устроены так, чтобы взращивать достоинство, сохранять его, чтобы вы могли, возродив в себе чувство собственного достоинства, лучше ответить на присущее людям духовное призвание. Мы слышали министра юстиции, видели, как она переживает за вас, как чувствует реальность, в которой вы живете, таким образом можем быть уверены, что наше правительство и ответственные лица сделают все возможное для улучшения ситуации, чтобы помочь вам найти здесь реализованную справедливость, которая даст вам возможность вернуться в общество с полной уверенностью в своей полноценности и со всем уважением, которого вы заслуживаете, как люди. Я всегда, насколько могу, стараюсь обозначить, как важно, чтобы тюрьмы отвечали своей задаче восстанавливать человеческое достоинство, а не отнимали его, и что условия в них надо улучшать. Будем надеяться, что правительство изыщет возможности ответить на этот призыв. Спасибо. Вопрос №2. Силовой кабель - Меня зовут Омар. Святейший Отец, у меня была тысяча вопросов, о которых всегда думал спросить тебя, но сегодня, когда у меня есть такая возможность, мне очень трудно спрашивать. Я взволнован происходящим, твой визит сюда в тюрьму – очень сильное событие для нас заключенных христиан католиков. Поэтому я предпочитаю не спрашивать, а просить тебя, позволь нам ухватиться за тебя и возьми с собой наше страдание и страдание наших семей, ведь ты как силовой кабель, соединяющий нас с Нашим Господом. Я тебя очень люблю. Ответ №2 - Я тоже тебя люблю, и благодарен за эти слова, которые трогают меня до глубины души. Думаю, что мой визит показывает, как я хотел бы следовать словам Господа, которые меня всегда волновали, он произносит их на страшном суде, как я уже зачитывал в моей речи, «в темницу вы пришли ко мне, это я ждал вас там». Это отождествление Господа с узниками обязывает нас сильнейшим образом, и я должен спрашивать себя: последовал ли я велению Господа? Исполнил ли эти слова Бога? Вот одна из причин, почему я пришел, так как знаю – в вас ждет меня Господь, и знаю насколько вы нуждаетесь в человеческом участии, как нуждаетесь в присутствии Господа, который на страшном суде требует отчета именно в этом, и я надеюсь, что здесь с большей полнотой реализуется подлинная цель мест заключения – помочь снова обрести самого себя, помочь идти вперед, сохраняя себя, примирившись с самим собой, с другими людьми и с Богом, чтобы заново вступить в общество и участвовать в прогрессе человечества. Господь поможет вам, в моих молитвах я всегда с вами. Я знаю, что на мне лежит особый долг молиться за вас, практически притягивать вас к Богу, ввысь, чтобы Господь, через нашу молитву, помог, ведь молитва реальна. Всех остальных я тоже призываю молиться, чтобы этот прочный канат, так сказать, связал вас с Господом и заодно соединил между собой, потому что, идя к Богу, мы тоже связаны друг с другом. Будьте уверены, что я сильно молюсь, и призываю других объединиться с вами в молитве, чтобы получилась как бы одна единая связка, тянущаяся к Богу. Вопрос №3. Дочка - Меня зовут Альберто. Ваше Святейшество, справедливо ли это, что когда одного за другим я потерял всех в моей семье, а теперь стал другим человеком, и уже месяц я отец прекрасной девочки по имени Гая, мне не дают возможности вернуться домой, не смотря на то, что я вроде бы оплатил значительную часть своего долга перед обществом? (Бенедикт XVI посмотрел и благословил фотографию жены и дочери, которую показал ему заключенный) Ответ №3 - В первую очередь, мои поздравления! Я очень рад, что вы стали отцом, что считаете себя новым человеком и что у вас замечательная дочка – это дар Божий. Я конечно не знаю деталей вашего дела, но надеюсь вместе с вами, что вы вернетесь к вашей семье как можно раньше. Вы знаете, что в учении Церкви семья – это основное, важно, чтобы отец мог обнять свою дочь. Так что я молюсь и надеюсь, что вскоре вы действительно сможете взять дочку на руки, объединиться с вашей женой и дочерью, чтобы строить прекрасную семью и таким образом внести вклад в будущее Италии. Вопрос №4. Нападают яростно - Ваше Святейшество, я Федерико, я говорю от имени заключенных следственного изолятора G14. Что могут просить заключенные, больные и ВИЧ-инфицированные у Папы? У нашего Папы, который уже взял на себя тяжесть всех страданий мира. Будут ли просить, чтобы ты молился за них? Простил их? Нашел для них место в твоем великом сердце? Да, мы хотим попросить об этом, но особенно, чтобы донес наш голос туда, где его не слышат. Мы удалены от наших семей, но не из жизни, мы пали и в своем падении причинили зло другим, но мы поднимаемся. О нас говорят слишком мало, и зачастую нападают так яростно, словно хотят вырвать из общества. Это заставляет нас чувствовать себя недочеловеками. Вы – Папа для всех и мы умоляем вас сделать так, чтобы вместе со свободой нас не лишали достоинства. Чтобы не было больше так, что само собой разумеется будто заключенный значит исключенный навсегда. Ваше присутствие для нас огромная честь! Наши самые лучшие пожелания на Рождество, для всех! Ответ №4 - Вы произнесли поистине знаменательные слова, мы падаем, но мы здесь, чтобы подняться. Это очень важно, иметь мужество встать и идти вперед с помощью Божьей и при поддержке всех наших друзей. Вы также сказали, что на вас яростно нападают, к сожалению это правда, я только хотел бы сказать, что есть и другие люди, которые говорят о вас хорошо и думают о вас. Я могу сказать о моей маленькой папской семье, меня окружают 4 сестры-мирянки, - мы часто говорим об этой проблеме, у них есть друзья в разных тюрьмах, мы также получаем подарки от них, и со своей стороны отправляем им подарки, так что эта реальность очень позитивна для моей семьи, и думаю, так у многих. Мы должны справляться с тем, что некоторые говорят ужасные вещи, они также яростно нападают и на Папу, тем не менее, мы идем вперед. Мне представляется важным придать всем смелости отнестись по доброму, понимая, что в ваших страданиях есть смысл, есть смысл помочь подняться, и я, от себя, призываю всех относиться таким образом, справедливо, не пренебрежительно, но по-человечески, понимая, что упасть может каждый, но Бог хочет, чтобы все пришли к Нему, и мы должны сотрудничать в духе братства и сознавая собственную слабость, чтобы они могли подняться и двигаться вперед с достоинством, встречая уважение к своему достоинству, чтобы оно возрастало, и таким образом могли обрести радость в жизни, потому что жизнь дана нам от Господа и по его замыслу. И если мы признаем эту идею Бога который с нами, темные периоды тоже приобретают свой смысл, чтобы дать нам лучшее понимание самих себя, чтобы помочь нам в большей мере стать самими собой, еще более чадами Божьими и так быть действительно счастливыми оттого, что мы люди, что созданы Богом, хотя и в разных сложных условиях. Господь поможет вам, и мы будем рядом. Вопрос №5. Отпущение грехов - Меня зовут Джанни, секция G8. Ваше Святейшество, меня учили, что Господь видит и судит изнутри нас, я спрашиваю себя, почему отпущение грехов поручено священникам? Если я попрошу о нем на коленях, один, в своей комнате, обращаясь к Господу, он отпустит мне грехи? Или же это отпущение будет иметь другую ценность? В чем тогда разница? Ответ №5 - Да, это большой и правильный вопрос вы мне задали. Я бы сказал две вещи. Первая: действительно, если вы, встав на колени, с искренней любовью к Богу молите Бога простить, он прощает. И Церковь всегда учит, что если человек, с искренним раскаянием, то есть не для того, чтобы только избежать наказания, трудностей, но ради любви к добру, ради любви к Богу просит прощения, он получает прощение от Бога. Это с одной стороны. Если я на самом деле понимаю, что сделал зло, и если во мне ожила любовь к добру, воля к добру, раскаяние, что я не ответил на эту любовь, и я прошу у Бога, который есть само Добро прощения, он дает его. Однако есть второй элемент: грех не является личным делом, исключительно между мной и Богом; грех всегда имеет значение общественное, горизонтальное. Своим личным грехом, в любом случае, даже если никто, может быть, не знает, я наношу вред, в том числе, общине Церкви, оскверняю общину Церкви, оскверняю человечество. И поэтому это социальное измерение, горизонталь греха требует, чтобы он был прощен на уровне человеческого сообщества, общины Церкви, почти физически. Следовательно, это второе измерение греха, который есть не только грех против Бога, но затрагивает общину, - требует таинства, и это великий дар, когда я могу, на исповеди, освободить себя от этого и получить прощение в значении полного возвращения в общину Церкви живой, Тела Христова. И поэтому в таком смысле отпущение необходимо при участии священника, таинство - это не предписание, ограничивающее доброту Бога, но напротив, оно является выражением доброты Бога, потому что показывает мне, что и конкретно, в общине Церкви, я получил прощение и могу начать с чистого листа. Так что я бы советовал учитывать оба измерения: вертикальное – в отношении с Богом, и горизонтальное – с общиной Церкви и человечеством. Отпущение, данное священником, отпущение в таинстве, необходимо, чтобы в реальности освободить меня, расторгнуть мою связь со злом и заново присоединить меня к божьей воле, к точке зрения Бога, исполненной в его Церкви, и дать мне уверенность, также почти физически ощутимую, сакраментальную: Бог меня прощает, он принимает меня в общину своих детей. Я считаю, мы должны учиться понимать таинство исповеди в этом ключе: как возможность обрести, почти на телесном уровне, доброту Господа, уверенность в примирении. Вопрос №6. Африка - Ваше Святейшество, меня зовут Нуак’е Ндубуиси (Nwaihim Ndubuisi), секция G11. Святейший Отец, в прошлом месяце состоялся пастырский визит в Африку, к маленькой народности Бенина, одной из самых бедных наций мира. Вы видели веру и страсть этих людей к Иисусу Христу. Вы видели, сколько страданий люди терпят по разным причинам – расизм, голод, труд с самого детства… Я спрашиваю: они надеются и верят в Бога, а умирают в бедности и среди насилия. Почему Бог их не слышит? Неужели, Бог слышит только богатых и могущественных, даже если у них нет веры? Спасибо, Святейший Отец. Ответ №6 - Хочу, прежде всего сказать, что я был очень счастлив на вашей земле; со стороны африканцев был самый горячий прием, я чувствовал то человеческое радушие, которое в Европе несколько омрачено, потому что на сердце много других забот, которые и сердце несколько очерствляют. А здесь радушие переливалось, так сказать, через край; я почувствовал также радость жизни, и это было для меня одним из лучших впечатлений, что несмотря на бедность и все большие страдания, которые я тоже видел – я приветствовал прокаженных, больных СПИДом и т.д. – что несмотря на все эти проблемы и большую бедность, есть радость жить, радость быть человеком, потому что есть исконное понимание, что Бог благ и любит меня, и быть человеком значит быть любимым Богом. Так что это для меня было, скажем, основное, сильнейшее впечатление; видеть радость в этой страдающей стране, ликование, большее, чем в богатых странах. И это также привело меня к мысли, что в богатых странах радость часто отсутствует, все мы целиком озабочены множеством проблем: как сделать то, как подготовить это, что-то сохранить, купить еще… И с той массой вещей, которые у нас есть, мы все более далеки от самих себя и этого исконного опыта, что Бог есть и Бог близок мне; и поэтому я бы сказал, что обладание крупной собственностью и властью не обязательно делает счастливым, это не самый большой дар. Тут может быть, так сказать, нечто негативное, препятствующее мне жить по-настоящему. Мера Бога, критерии Бога отличаются от наших, Бог дает радость и этим беднякам, дает понимание своего присутствия, делает их чувствительными к тому, что он рядом с ними, в том числе в страдании, в трудностях, и в то же время призывает нас всех, чтобы мы сделали все для выхода из этого мрака болезней, бедности. Это наша задача, выполняя которую, мы тоже сможем стать более радостными. Поэтому обе стороны должны дополнять друг друга, мы должны оказывать помощь, чтобы бедные страны, включая Африку, могли преодолеть свои проблемы, бедность, и поддержать их в жизни, а они могут помочь нам понять, что на материальных вещах мир не заканчивается. И мы должны молить Бога: покажи нам, помоги нам, да установится здесь справедливость, чтобы все могли жить в радости быть твоими детьми! Один из заключенных прочел молитву: Ваше Святейшество, меня зовут Стефано, секция G11. Молитва из-за ограды: О Боже, дай мне смелость назвать тебя Отцом. Ты знаешь, что не всегда я помню о тебе, как ты того заслуживаешь. Ты же не забыл меня, даже если я часто бываю далек от сиянья лика твоего. Дай почувствовать тебя рядом, несмотря ни на что, несмотря на мой грех малый или большой, тайный или явный. Дай мне внутренний покой, как один ты можешь дать. Дай силу быть настоящим, искренним; сорви с меня личины, ведь я чего-то стою, только потому, что я твое дитя. Прости мою вину и дай мне вместе с тем возможность творить добро. Укороти мои бессонные ночи; дай мне благодать обращения сердца. Помяни, Отче, тех, кто на воле и кто еще меня любит, потому что думая о них, я вспоминаю, что только любовь дает жизнь, тогда как ненависть разрушает, и память обид превращает в ад нескончаемо долгие дни. Воспомни обо мне, о Боже, аминь. перевод: Ричард Павлов, Ратцингер-Информ
Краткое видео: ![]() Заключенные преподнесли Бенедикту XVI кекс с надписью: "Папа, мы тебя любим!" |
| « Пред. | След. » |
|---|



